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《劝学》里的‘’不复挺者,輮使之然也‘’的‘’之‘’是什么意思? 輮使之然也的翻译

2020-09-30知识59

”虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也“的句式特点和翻译, 句式为判断句(輮使之然也)翻译 即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样

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《劝学》里的‘’不复挺者,輮使之然也‘’的‘’之‘’是什么意思? 它,代词

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荀子的“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”这句话的意思 原文出自于《荀子·劝学》.原文的大意为:干国、越国,夷族和貊族的孩子,生下来时而他们的哭声是一样的,他们长大后却习俗不同,这是因为后天的教化使他们这样的.

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《劝学》中的通假字、词类活用、古今异义、特殊句式, 【通假字】虽有槁暴:有通又;暴通曝輮使之然也:輮通煣则知明而行无过矣:知通智君子生非异也:生通性【词类活用】子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日.假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水.上食埃土,下饮黄泉:上、下,方位名词作状语,在地上、在地下.用心一也:一,数词做动词,专一.假舆马者,非利足也:利,形容词作动词,走得快.【古今异义】君子博学而日参省乎己:词参,验、检查.今义为“加入”.声非加疾也:疾,强、洪亮.今义为“快;疾病”.假舆马者:假,凭借、借助.今义为“与‘真’相对”.蟹八跪而二螯:跪,脚或腿.今义为“跪下、下跪”.用心一也:用心,思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”.金就砺则利:金,金属制品.今义为黄金.【特殊句式】判断句:青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.用心一也./用心躁也.定语后置句:蚓无爪牙之利,筋骨之强.状语后置句:取之于蓝而青于蓝.水为之而寒于水.

劝学通假字、古今异义、词类活用、一词多义

虽有槁暴,不复挺者,揉使之然也怎么翻译? 即使又被2113风吹日晒而干枯了,5261木材也不会再挺直,是因为经过加4102工使它成为这样1653的。一、译文:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。二、原文:战国 荀子《荀子·劝学》青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。扩展资料一、创作背景战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。二、人物简介荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族。

“虽有槁暴不复挺者,輮使之然也”是什么句式? 是判断句出处:《劝学》荀子原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.什么意思

《劝学》中輮使之然也,然指的是? 然,这样.指前面的加工使木材弯曲.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.

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